Stoelverzen en hun betekenis zijn erg belangrijk om als moslim te kennen en te begrijpen. In dit artikel zullen we de Ayat-stoel bespreken, samen met zijn betekenis, deugdzaamheid en voordelen voor het leven.
De ayat kursi is een van de verzen in de Koran die verschillende heerlijkheden bevat. In de Koran wordt het het grootste vers genoemd. Overgeleverd in het boek Abdurrul Mantsur, zei Rasululullah SAW:
إنها أعظم اية في القرن كتاب الله
Betekenis: "Zeker, hij (Ayat Kursi) is een zeer groot vers in de Al-Koran."
Het wordt het vers van stoelen genoemd omdat het het woord kursiyyuhu bevat . Sheikh Wahbah Az Zuhaili in tafsir Al Munir uitgelegd dat de oorspronkelijke betekenis van Al Kursi was Al 'Ilmu (kennis). De geleerden kregen de aanduiding al karaasi, dat wil zeggen, mensen die als houvast of steun worden gebruikt.
Er is ook een mening die zegt dat al kursi een vorm is van de grootheid van Allah SWT. Een andere mening suggereert dat al kursi een vorm is van de kracht van Allah SWT. Hasan Al Basri was van mening dat de betekenis van het woord al stoel arsy is.
Lezersverslezingen en hun betekenis
Het zetelvers staat in soera Al-Baqarah vers 255, dat de zin van tawheed bevat als een stevige houvast als een gelovige moslim.
Het volgende is het lafadzvers van de stoel en de betekenis ervan:
(Alloohu laa ilaaha illaa huwal hayyul qoyyuum, laa ta'khudzuhuu sinatuw walaa naum. 'ilmihii illaa bimaa syaa' wasi'a kursiyyuhus samaawaati wal ardlo walaa ya'uuduhuu hifdhuhumaa wahuwal 'aliyyul' adhiim)
Betekenis:
Allah, er is geen God (die het recht heeft om aanbeden te worden) maar Hij die het eeuwige leven is, zorgt weer continu voor (Zijn schepselen); niet slaperig en niet slapen. Hij is wat er in de hemelen en op aarde is. Niemand kan syafa'at geven met Allah zonder Zijn toestemming? Allah weet wat er voor hen en achter hen is, en zij weten niets van Allah's kennis behalve wat Hij wil. De zetel van Allah bedekt de hemelen en de aarde. En Allah voelt zich niet zwaar om voor hen beiden te zorgen, en Allah is de Allerhoogste, de Grootste.
De deugd van Ayat Kursi
Het vers van de stoel bevat veel deugden. Er zijn veel hadiths over dit vers van de stoel overgeleverd, waarvan er één de beroemdste is, het kunnen afweren van demonische inmenging. De volgende zijn de deugden in de verszetels:
1. Leider van de verzen van de Koran
لِكُلِّ شَىْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَة هِىَ سَيِّدَةُ آآْن الآقرة
Betekenis: alles heeft een hoogtepunt en het hoogtepunt van de Koran is de letter al-Baqarah, waarin een vers staat van de leider van alle verzen van de Koran, namelijk de Ayat Kursi (HR. Tirmidhi)
2. Gebed mustajabah (gemakkelijk ingewilligd)
Het vers van de stoel is een vers dat geweldig en glorieus is. Door regelmatig het vers van de stoel te lezen, zal het gebed gemakkelijk beantwoord worden door Allah de Almachtige, al hayyu al qayyum. Dit is in overeenstemming met de hadith-geschiedenis van Ibn Majah:
اسْمُ اللَّه الأَعْظَم الَّذِى إِذَا دُع بِه أَجَابَ َ سُوَرٍ ثَلاَثٍ الْبَقَرَة وَآل عِمْرَانَ وَطَهَ
Betekenis: De meest Allerhoogste Asma Allah, wanneer deze in gebed wordt gelezen, zal op drie plaatsen worden verleend, namelijk de al-baqarah-brief al-imron en de Thaha-brief . (Overgeleverd door Ibn Majah)
De drie verzen waarnaar in deze hadith wordt verwezen, zijn Surah Al Baqarah vers 255 (stoelvers), Surat Ali Imran verzen 1-2 en Surat Thaha vers 111.
3. Ga naar de hemel
Het lezen van het stoelvers is erg nobel en het wordt aanbevolen om het vaak te lezen. Daarom heeft het lezen van de versstoelen een grote beloning bij Allah SWT, zodat een moslim de hemel mag binnengaan.
مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَمَةِ
Betekenis: Degene die het vers op de stoel leest na elk fardhu-gebed, er is geen barrière voor hem om de hemel binnen te gaan, behalve voor de dood. (HR. Thabrani)
4. Het grootste vers
Overgeleverd in het boek Abdurrul Mantsur, zei Rasululah SAW:
Lees ook: Gebeden voor en na de Wudu - Lezingen, betekenissen en proceduresإنها أعظم اية في القرن كتاب الل ه
Betekenis: "Inderdaad hij (Ayat Kursi) is een zeer groot vers gevonden in de Al-Koran."
Zo groot is het vers van de stoel dat de Profeet sallAllahu 'alayhi wasallam aan Ubay Bin ka'ab vroeg: "Welk vers van het boek van Allah is het beste?" Ubay antwoordde: "Allah en Zijn Boodschapper weten beter."
De profeet sallallāhu 'alayhi wasallam herhaalde zijn vraag, dus Ubay antwoordde: "Vers van de stoel."
Toen zei de Profeet sallallāhu 'alayhi wasallam:' Gefeliciteerd met de kennis die je hebt, O Abu Mundzir. Bij God, wiens ziel in Zijn handen is, heeft het vers van de stoel eigenlijk een mond en een paar lippen die altijd de almachtige God zuiveren nabij de pilaar van Arsy. " (HR. Ahmad)
5. Bescherm uzelf tegen de verleiding van de geest en magie
Overgeleverd door Abdullah bin Ubay bin ka'ab, vertelde zijn vader (Kaab) hem ooit dat hij een grote container had gevuld met dadels. Zijn vader bewaakte vroeger het vat gevuld met dadels, maar hij ontdekte dat de inhoud afnam.
Toen hij hem op een nacht bewaakte, zag hij plotseling een dier dat eruitzag als een jongen van zijn leeftijd. Toen groette Kaab hem. Het wezen beantwoordde de groet van Kaab.
"Wie ben jij, geest of mens?" vroeg Kaab.
"Ik ben een geest," antwoordde hij,
'Geef je hand aan de mijne.'
Het wezen hief zijn hand op naar de Ka'ab, het bleek dat zijn handen zowel als hondenpoten als vacht waren.
'Is dat de vorm van de djinn?' vroeg Kaab opnieuw.
"Je kent nu de geest. Onder hen is niemand sterker dan ik. "
"Wat was de aanleiding om dit te doen?"
'Het is me opgevallen dat je een mens bent die van naastenliefde houdt, dus we willen wat van je eten krijgen.'
"Wat kan ons tegen uw pesterijen beschermen?"
"Dit vers, namelijk het vers van de stoel," antwoordde de geest.
De volgende dag ging Kaab naar de profeet sallallahu 'alayhi wasallam en vertelde hem erover. De profeet sallallāhu 'alayhi wasallam zei: "Het is waar wat de boze zei." (HR Hakim, geciteerd door Ibn Kathir bij het interpreteren van het vers op de stoel)
Daarnaast is er een geschiedenis die zegt:
'Lees de Ayat Kursi, want het kan uzelf, uw kinderen en uw woonplaats en het huis rondom waar u woont, beschermen. Als je het 's ochtends en' s avonds leest, is het veilig voor verstoring door de geest. Als je het leest wanneer je gaat slapen, zal Allah voor je zorgen, zodat de duivel je pas morgen kan benaderen. "
6. De inhoud is gelijk aan een kwart van de Koran
In het boek Taisiril Ushul Ila Jami 'Ushul Min Hadith Rasul SAW, het werk van een grote geleerde Asy-Shaykh Abdurrahman Ad-Diba'iy Asy-Syaibani Asy-Shafi'I, overgeleverd door Abu Hurairah dat Rasulullah SAW zei:
إن لكل شيء سناما ، وإن سنام القران سورة البقرة ، وفيها اية سيدة اي القران اية الكرسى.
Betekenis: "Inderdaad , alles moet een bult hebben en de bult van de Koran is de letter al-Baqarah en daarin staat het hoofd van de verzen van de Koran, namelijk Ayat Kursi." (HR. At-Turmudzi)
Er was eens een keer dat de Boodschapper van Allah een man uit zijn vrienden vroeg: "Hallo Fulan, ben je getrouwd?" De man antwoordde: "Nog niet, want ik heb geen geld om te trouwen." Profeet Sallallahu Alaihi Wasallam vroeg: "Heb je de qul huwallahu ahad (letter Al Ikhlas) niet uit je hoofd geleerd?" De man antwoordde: "Het is waar." De profeet sallallāhu 'alayhi wasallam zei: "een kwart van de koran."
"Heb je de qulya ayyuhal kaafirun (soera Al Kafirun) niet uit je hoofd geleerd?" De man antwoordde: "Dat klopt." De profeet sallallāhu 'alayhi wasallam zei: "een kwart van de koran."
'Heb je de idzaa zulzilati (letter al zalzalah) niet uit je hoofd geleerd?' De man antwoordde: "Ja." De profeet sallallāhu 'alayhi wasallam zei: "een kwart van de koran."
"Heb je de idzaa jaa'a nashrullah (surah an nashr) niet uit je hoofd geleerd?" De man antwoordde: "Ja." De profeet sallallāhu 'alayhi wasallam zei: "een kwart van de koran."
"Had je niet de ayat kursi (Allahu laa ilaha illa huwa)?" De man antwoordde: "Dat klopt." De profeet sallallāhu 'alayhi wasallam zei: "een kwart van de koran." (HR. Ahmad, geciteerd door Ibn Katsir bij het uitleggen van de interpretatie van het vers op de stoel)
7. Vergemakkelijkt in zaken van levensonderhoud en partner
Het stoelvers wordt het Muhridah- vers genoemd (het vers dat brengt), wat betekent dat door het lezen van het vers Allah iets zal brengen dat oorspronkelijk niet bestond. Daarom kan het vers op de stoel het gemakkelijker maken om voedsel en een partner te brengen. Rasulullah zei ooit:
Lees ook: The Hadiths on Patience and its Explanations [VOLLEDIG]" Degene die het vers op de stoel leest terwijl hij ziek is, Allah zal het gemakkelijker voor hem maken om in de dood te zijn. De engel gaat niet door het huis waarin het wordt gelezen "
Het lezen van de Ayat Kursi bevat voordelen, fadilah-fadhilah, werkzaamheid, bruikbaarheid, wonderen, karamah, kenmerken, deugden, eigenschappen en voordelen, waaronder
8. Beloning voor martelaarschap
Het stoelvers is een vers dat buitengewoon dubbelzinnig is. Het vers van de stoel heeft een zeer grote inhoud, zodat je door het te lezen een beloning krijgt die gelijk is aan de beloning van een martelaar. Dit wordt overgeleverd in de volgende hadith:
من قرأ آية الكرسى دبر كل صلاة كان الذى يلى قبض روحه ذو الجلال والإكرام وكان كبن قاتل عن أسياء اسن
Betekenis: Degene die het vers op de stoel leest na elk gebed, degene die hem van het leven zal beroven, is Allah Zelf en hij is als een persoon die met de profeten vocht tot aan zijn martelaarschap. (HR. Rechter)
Voordelen van Ayat Kursi
Afgezien van de deugden in de versstoelen, zullen we een aantal grote voordelen behalen als we de versstoelen in ons dagelijks leven oefenen. Hier zijn enkele voordelen van het lezen van het vers van de stoel:
1. Vrij van verstoring door geesten
Abu Ayyub werd vaak bezocht door djinn die zijn slaap verstoorden. Hij rapporteerde dit vervolgens aan de profeet sallAllahu 'alayhi wasallam. Dus de profeet zei tegen hem: "Als je hem ziet, zeg dan:
بسم الله اجيبي رسول الله
Bismillah, onderwerp je aan de profeet
Toen de geest kwam, sprak Abu Ayyub het vonnis uit en eindelijk ving hij het op. Maar de geest zei: "Ik kom zeker niet meer terug."
Dus liet Abu Ayyub hem gaan. Abu Ayyub kwam naar de profeet en hij vroeg: "Wat heeft uw gevangene gedaan?" Abu Ayyub antwoordde: "Ik kan hem vangen en hij zei dat hij niet meer terug zou komen, ik heb eindelijk losgelaten." De profeet antwoordde: "Zeker zal hij het weer doen."
Abu Ayyub vervolgt zijn verhaal: ik heb hem twee of drie keer heroverd. Elke keer dat ik hem betrapte, zei hij: "Ik heb het opgegeven en zal niet meer plagen." Ik kwam weer bij de profeet en hij vroeg: "Wat heeft je gevangene gedaan?" Ik antwoordde: "Ik betrapte hem en hij zei dat hij niet terug zou komen." Dus zei hij: "Hij zal zeker weer terugkomen."
Toen ving ik hem weer op en hij zei: "Laat me gaan en ik zal je een zin leren dat als je zegt dat er zeker niets is dat je stoort, namelijk het vers van stoelen."
Abu Ayyub kwam naar de profeet en vertelde hem erover. Toen zei de profeet: "Je hebt gelijk, maar hij loog veel." (HR. Ahmad en Tirmidhi, geciteerd door Ibn Kathir bij het uitleggen van de interpretatie van het vers op de stoel)
2. Niet benaderd worden door demonen en djinn
Abu Hurairah heeft overgeleverd dat de Boodschapper van Allah hem beval de zakat van Ramadan te houden. Plotseling kwam er iemand om een deel van de zakat te nemen die hij had bewaakt. Toen ving Abu Hurairah hem op.
"Echt, ik zal je rapporteren aan de profeet."
"Laat me los, eigenlijk ben ik een arm persoon en veel kinderen en heb ik dringend voedsel nodig."
Abu Hurairah liet toen los.
'S Morgens zei de profeet: "Abu Hurairah, wat deed je gevangene gisteravond?"
"O Boodschapper van Allah, hij zei over extreme armoede en veel kinderen dat ik medelijden met hem had, dus liet ik hem gaan."
"Onthoud inderdaad dat hij tegen je gelogen zal hebben en hij zal zeker nog een keer terugkomen."
Abu Hurairah was er zeker van dat de dief zou terugkeren zoals de profeet zei. Dus vroeg de dief. Toen hij aankwam, werd Abu Hurairah opnieuw gearresteerd. In de ochtend vertelde de Boodschapper van Allah hem dat de dief zou terugkeren.
Die nacht keerde Abu Hurairah terug om de dief te achtervolgen. Het bleek dat hij weer kwam en wat zakaat nam. Abu Hurairah ving hem opnieuw op.
"Echt, ik zal jezelf deze keer confronteren met de Boodschapper van Allah. Voor de derde keer zei je dat je niet meer terug zou komen, maar in feite kwam je weer terug. "
"Laat me los. Ik zal je enkele zinnen leren waardoor je er baat bij hebt van Allah. "
"Wat zijn dat voor zinnen?"
'Als je naar bed wilt, lees dan het vers op stoelen. Je zult vast en zeker zorg van Allah blijven ontvangen en geen duivel zal je tot de ochtend durven benaderen. " Dus ik liet hem gaan.
Abu Hurairah liet hem toen gaan.
'S Morgens vroeg Rasulullah het aan Abu Hurairah. Nadat Abu Hurairah alles had verteld, zei de profeet: "Bedenk, eigenlijk gelooft hij in jou, maar hij heeft zelf veel gelogen. Hoi Abu Hurairah, weet je met wie je hebt gesproken tijdens die drie nachten? " Abu Hurairah antwoordde: "Nee." De profeet zei: "hij is een duivel."
Dat zijn de deugden en voordelen die u kunt voelen als u het vers op de stoel leest. Zou handig kunnen zijn!
