De vrijdaggebedpreek is een van de plichtenpilaren bij het uitvoeren van het vrijdaggebed, waarbij het vrijdaggebed zelf een van de verplichtingen is voor mannelijke moslims. Bidden deze vrijdag is verplicht of fardu'ain.
De uitvoering van de gebedsdiensten op vrijdag wordt uitgevoerd op vrijdag als de dzuhur-tijd binnenkomt. Als een man zijn vrijdaggebed heeft verricht, wordt zijn verplichting om zijn dzuhur te bidden opgeheven.
Een van de wettelijke vereisten voor de uitvoering van het vrijdaggebed is om vooraf te gaan aan twee preken vóór het vrijdaggebed.
Deze vrijdagpreek wordt twee keer gehouden, namelijk de eerste preek en de tweede preek die wordt gescheiden door zitten door de preek.
Vrijdagpreken zelf hebben pijlers die vervuld moeten worden. Er zijn vijf pilaren van vrijdagpreken die het mandaat hebben om Arabisch te gebruiken, op een ordelijke en continue manier uitgevoerd of muawalah.
Het volgende is een volledige uitleg van de pijlers van vrijdagpreken
De pijlers van de vrijdagpreek
- Ten eerste , prijs Allah in beide preken
De eerste pijler van de preek is vereist om het woord hamdun of lafadz te zeggen, dat één stamwoord heeft, zoals alhamdu, ahmadu en nahmadu. Bij het uitspreken van het woord Allah is het niet voldoende om alleen andere namen van Allah te gebruiken.
Corrigeer bijvoorbeeld de uitspraak zoals Alhamdu lillah, nahmadu lillah en lillahi alhamdu. Ondertussen is de uitspraak verkeerd zoals asy godzijdank omdat het niet het stamwoord hamdun gebruikt.
In overeenstemming met wat werd overgebracht door Sheikh Ibn Hajar al-Haitami,
"Het vereist lof aan Allah door het woord Allah en lafadh hamdun of lafadh-lafadh te gebruiken, wat hetzelfde stamwoord is. Zoals alhamdulillah, ahmadu-Llâha, Allâha ahmadu, Lillâhi al-hamdu, ana hamidun lillâhi, niet genoeg al-hamdu lirrahmân, asy-shukru lillâhi en dergelijke is niet voldoende. '' (Sheikh Ibn Hajar al-Haitami, al-Minhaj 2011, juz. 4, blz.246)
- Ten tweede , lees in beide preken gebeden voor de profeet Muhammad SAW
Bij de implementatie moet het lezen van het gebed van de profeet het woord al shalatu en lafadz gebruiken als een wortelwoord erbij. Om ondertussen het astma van de profeet Mohammed te noemen, gebruikt het niet alleen de naam Mohammed, het kan ook astma gebruiken zoals al Rasul, Ahmad, al Nabi, al Bashir, Al Nadzir en anderen.
De uitspraak moet dhahir isim gebruiken, het is niet toegestaan om dlamir of voornaamwoorden te gebruiken in een sterke mening.
Voorbeelden van het uitspreken van de juiste gebedslezing zijn 'ash-shalâtu' alan-Nabi ',' ana mushallin 'alâ Muhammad', 'ana ushalli' ala Rasulillah '
Volgens wat werd overgebracht door Sheikh Mahfuzh al-Tarmasi dat
"Het gebed is om bepaalde gebeden van de profeet te lezen, namelijk de woordcomponenten in de vorm van shalâtu samen met de dhahir-woorden van enkele van de namen van de profeet Mohammed sallahu 'alayhi wasallama". (Sheikh Mahfuz al-Tarmasi, Hasyiyah al-Turmusi, Jedah, Dar al-Minhaj, 2011, juz. 4, p.248).
- Ten derde , zal in beide preken met vroomheid getuigen
De derde pijler van de preek heeft een testament over vroomheid dat in principe een boodschap van goedheid bevat die uitnodigt tot gehoorzaamheid aan Allah en weg van ongehoorzaamheid. Voorbeelden zoals,
- Athi'ullaha (gehoorzaam Allah)
- ittaqullaha (vrees voor Allah)
- inzajiru 'anil (makshiat, blijf weg van makshiat)
De inhoud van de boodschap is niet alleen beperkt tot het herinneren van het bedrog van de wereld, maar kan gehoorzaamheid uitnodigen en wegblijven van ongehoorzaamheid
- Ten vierde , het lezen van de heilige verzen van de Koran in een van de twee preken
De vierde pijler van de vrijdagpreken is het lezen van de heilige Koran in een preek. Het lezen van de heilige verzen van de Koran zal een perfect begrip geven van de betekenis en de levering van de preek. Wat betreft beloften, bedreigingen, mauizhah, verhalen en anderen.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ
"O jullie die geloven, vrees Allah en wees bij de eerlijke mensen". (Surah at-Taubah: 119).
Het lezen van de koranverzen doe je bij voorkeur in de eerste preek.
- Ten vijfde : bid voor alle gelovigen in de laatste preek
De vijfde pijler is bidden voor alle moslims in de inhoud van de vrijdagpreek. De inhoud van de vereiste gebedsinhoud leidt tot de nuances van het hiernamaals.
Voorbeelden zoals,
- Allahumma ajirnâ minannâr (O Allah, moge je ons redden van de hel)
- Allâhumma ighfir lil Muslimîn wal Muslimât (O Allah, vergeef de moslims en moslims)
In overeenstemming met wat werd overgebracht door Sheikh Zainuddin al-Malibari, zei dat
"De vijfde pijler is om te bidden dat ukhrawi is voor de gelovigen, hoewel het geen verschillende gelovigen noemt volgens de mening van de imam al-Adzhra'i, hoewel met het woord, moge Allah je zegenen, evenals gebed, O Allah, moge je ons redden van de hel. , als je van plan bent je te specialiseren in het publiek, wordt het gebed uitgevoerd in de tweede preek, omdat het de salaf- en khalaf-geleerden volgt. "
(Shaykh Zainuddin al-Malibari, Fathul Mu'in Hamisy I'anatut Thalibin, Surabaya, al-Haramain, geen jaar, juz.2, p.66).
Dus een volledige uitleg van de vijf pijlers van de vrijdagpreken. Zou handig kunnen zijn!
