De bedoeling van de votiefvasten luidt: Nawaitu shauman Nadzri lillahi ta'ala , wat betekent dat ik de votiefvasten van plan ben vanwege Allah Ta'ala . In dit artikel worden in detail de procedures en wetten van het stemmen voor vasten uitgelegd.
Kort gezegd betekent het een belofte die wordt gedaan om iets te krijgen dat u wilt.
In termen van begrip volgens de terminologie van de sharia, is stemmen een bepaling die verplicht is om de sharia uit te voeren zolang het niet verplicht is, zoals wanneer iemand in het levensonderhoud voorziet en zegt: "Bij Allah, ik moet het geld doneren dat ik met dit bedrag krijg". (Fiqhus Sunnah Juz III p.33).
Volgens de term etymologie zijn geloften beloften om iets goeds of slechts te doen. Wanneer we verwachten dat wat we willen, kan worden gerealiseerd en verleend door Allah door te beloven drie dagen vasten te doen nadat Allah heeft gegeven wat we willen.
Met deze gelofte zullen we meer opgewonden raken, maar nadat we hebben gekregen wat we willen, moet de gelofte van vasten onmiddellijk worden uitgevoerd.
Het is passend wanneer we een gelofte doen of God beloven iets te krijgen, het is verplicht om onmiddellijk voor deze begroeting te betalen met de belofte die we hebben gedaan.
Sommige geleerden beweren dat het afleggen van geloften makruh is. Niet zonder reden zeggen sommige geleerden dat dit komt doordat de menselijke natuur de neiging heeft om vergeetachtig te zijn.
Zoals verteld in een hadith.
"De profeet Mohammed sallallahu alayhi wa sallam verbood te zeggen: Nazar kan absoluut niet iets afwijzen, Nazar wordt alleen verdreven van mensen die hunks (gierig) zijn." (Overgeleverd door Bukhari nr. 6693)
Een andere hadith stelt ook dat het doen van geloften makruh is. In overeenstemming met de hadith overgeleverd door Abu Hurairah, zei de Boodschapper van Allah:
Echt geloften brengen iemand niet dichter bij wat Allah niet verordent. De resultaten van de geloften zijn wat Allah verordineerd heeft. Nazar wordt alleen uitgegeven door een vrek. De persoon met de gelofte haalt een schat tevoorschijn die hij echt niet wil uitgeven. ' (HR. Bukhari nr. 6694)
Dus iemand die geloften heeft gezegd of de intentie heeft om geloften te vasten, moet onmiddellijk betalen wat hij Allah heeft beloofd nadat hun wens is verleend door Allah SWT. Dit is in overeenstemming met de firma van Allah Ta'ala met betrekking tot geloften die iemand zegt:
Laat ze dan het vuil op hun lichaam verwijderen en laat ze hun geloften nakomen (QS. Al Hajj: 29)
inhoudsopgave
- Kafarah geloften
- Intenties om Nazar te vasten
- Nazar Fast Intention lezen
Kafarah geloften
Iemand die geloften heeft afgelegd, ze hadden het moeten betalen of verlossen als Allah SWT heeft verleend wat we willen. Als je het echter niet inlost, is het verplicht om kafarah of andere voorwaarden van losgeld te betalen.
De volgende zijn enkele van de kafarah die kunnen worden ingewisseld bij het afleggen van geloften
- Voedsel verstrekken aan tien arme of kansarme mensen
- Een slaaf bevrijden
- Geef kleren aan tien arme mensen
- Als je de drie soorten kafarah hierboven niet kunt doen, is het toegestaan om drie dagen te vasten zoals bevolen door Allah in Surah Al Maidah vers 89.
Intenties om Nazar te vasten
Als iemand een gelofte aflegt, is hij verplicht deze in kafara of losgeld te betalen. Betaalde Kafarah ziet eruit zoals eerder beschreven. Als je de 3 soorten kafarah hierboven niet kunt doen, moet je 3 dagen votief vasten.
Vasten met stemmen is hetzelfde als vasten tijdens de Ramadan, het is verplicht om van plan te zijn om te vasten.
Het doen van votief vasten moet gebaseerd zijn op de intentie in het hart, zodat we het in de praktijk echt alleen doen vanwege Allah.
Er zijn verschillende hadiths die aangeven of een gelofte al dan niet wordt uitgesproken.
Volgens Al Mardawi, een Habali-geleerde in Al Inshaf.
" Nazar is niet geldig tenzij het wordt uitgesproken. Als hij van plan is, maar hij zegt het niet, zijn geloften zijn niet geldig, zonder enige meningsverschillen. "(Al Inshaf, 11/118)
Gebaseerd op An Nawawi in syarah muhadzab
"Zijn geloften alleen geldig met de bedoeling, zonder uiting ... (wat sterk is) gebaseerd op de instemming van de geleerden van de islamitische school van denken, dat geloften niet geldig zijn tenzij ze worden uitgesproken. Alleen de bedoeling, niet nuttig (niet overwogen). (Al Majmu 'Syarh Muhadzab, 8451)
Uit de bovenstaande uitleg kunnen we concluderen dat bij het afleggen van geloften, deze moet worden voorafgegaan door een intentie en intentie om niet alleen in het hart te stemmen, maar ook kan worden gereciteerd.
Lees ook: De intentie van het vasten van Shaban (volledig) samen met de betekenis en procedureNazar Fast Intention lezen
Hier is een lezing van Nazars vasten bedoelingen.
(Nawaitu shauman Nadzri lillahi ta'ala)
Wat betekent: "Ik ben van plan te vasten omwille van Allah Ta'ala"
Dit is een verklaring van de intentie van de Nazar vasten, als we de intentie hebben om een gelofte af te leggen en wanneer onze wens door Allah wordt ingewilligd, betalen we onmiddellijk voor kafarah of het losgeld van Nazar dat we maken, een daarvan is de Nazar vasten. Zou handig kunnen zijn!
